سایر مباحث

              بارها شاهدیم که در میان فرزندان ائمه اطهار علیهم‌السلام نام‌هایی وجود دارد که هم‌نام خلفای راشدین است و بعضاً باعث تعجب افراد می‌شود و به دنبال استدلالی برای آن می‌گردند. حضرت علی(ع) چند فرزند داشتند و با توجه به اختلاف بین امام علی و خلفا، دلیل نامگذاری فرزندان امام علی به نام خلفای پیش از خود چیست؟
ابن تيميّه قائل است كه «حديث شريف ثقلين» آن‏گونه كه شيعه آن‏را نقل مي‏كند صحيح نيست بلكه متن دقيق و صحيح حديث شريف ثقلين اين‏گونه است «انا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي و النور، فخذو بكتاب الله و استمسكوا به فحث علي كتاب الله و رغب فيه ثم قال و اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي، اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي» صحيح مسلم، 4/ 873.
علامه طباطبايى در تقرير زندگى ائمه مى گويد: «ائمه (علیهم السلام) همواره با مظلوميت زندگى كردند، به گونه اى كه نمى توانستند از خودشان دفع ظلم نمايند» سؤال اين است: امامانى كه امكان دفع ظلم (و شر) از خودشان را ندارند چگونه مى توانند دفع ظلم (و شر) از جامعه اسلامى كنند و از اسلام دفاع نمايند!
اهل سنت اعتقاد دارند كه علم غيب مختص خداوند متعال است‏ و هيچ كس از غيب خبر ندارد ولى شيعيان اعتقاد دارند كه امامان آنها معرفت به غيب داشته و علم الاولين و الاخرين را دارند (كما ورد فى الكافى، ص 1250 الائمه اذا شائوا ان يعلموا شيئاً اعلمهم الله ايّاه و ... هم يعلمون علم ما كان و مايكون و لا يخفى عليهم شى‏ءٌ) اين در حالى است كه خلقت امامان شيعه با ساير افراد فرقى ندارد و از جهت علم و ايمان با ساير مؤمنين در يك رديف هستند و دليلى بر فضل و معرفت به غيب آنها نداريم.
جواب اجمالي: با توجه به آية «لاينال عهدي الظالمين ...» كسي كه حتي يك لحظه در طول عمرش به خدا شرك ورزيده باشد، لايق امامت و خلافت نيست و مدح پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و صدور اعمال صالحه از خلفاي ثلاث، بر فرض صحّت تلازمي با اين منصب ندارد. جواب تفصيلي:
جواب اجمالى: آيه تطهير به طور قطع و يقين درباره اصحاب كساء و اهل بيت پيامبر اسلام (على و فاطمه و حسن و حسين) ناز ل شده است و اين مطلب نه تنها در ميان مفسران و محدثان شيعه بلكه در ميان مفسران و محدثان أهل سنت هم مورد اتفاق است1. 1. شواهدالتنزيل، ج 2، ص 25. الجواهرالحسان فى تفسير القرآن، (بيروت، دارالكتب العلميه، چاپ اول) ج 2، ص 573. التفسير الكبير، فخرالدين رازى، ج 8، ص 80. تفسيرالكشاف، ج 1، ص 370 (ذيل آيه 61 آل عمران
جواب اجمالي: وجود نصوص وارده از پيامبراكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و امام باقر (علیه السلام) بر منصب امامت آن حضرت و اعتراف علماي خاصه و عامه بر علم و فضل او، وجود بيش از چهار هزار شاگردان نخبه آن حضرت، خلاف مدعا را ثابت مي ‏كند. جواب تفصيلي: امام صادق (علیه السلام) را در رديف فقهاي ديگر قرار دادن، ظلم بزرگي به تاريخ و تكذيب اقوال بزرگان و دانشمندان شيعه و سني در مورد ايشان مي‏ باشد. چون امام صادق (علیه السلام) بنا به اعتراف اهل سنت و شيعه از هر نظر در زمان خود بي نظير بود.
چرا شيعيان واژه اهل بيت را منحصر در فاطمه و على و يازده فرزند آنها مى دانند در حالى كه اهل بيت خانواده پيامبر هستند و صدقه بر آنها حرام مى باشد يعنى: پيامبر و آلش، جعفر و آلش، عقيل و آلش، عباس و آلش و زوجات پيامبر (صلى الله عليه وآله)؟
چرا نصب و سبّ و عداوت با امامان شيعه موجب نجاست انسان مى شود؟  آيا دشنام دادن و عداوت با امامان موجب كفر نيز مى شود؟ (منبع ذكر شده جواهر الكلام 6/ 62 البحار 23/ 390 ط بيروت، منهاج النجاة ص 48 ط دارالاسلامية بيروت).