اسناد غدير خم را به صورت فهرست وار ذكر كنيد؟

برخی از مورخينى كه واقعه غدير خم را در آثار و كتب تاريخى خود ثبت نموده‏اند  عبارتند از :

نام مورّخ/ تاريخ فوت او/ عنوان كتاب او
1- بلاذرى/ 279 هجرى/ انساب الاشراف‏
2- ابن قتيبه/  276/ «المعارف» و «الامامة و السياسه»
3- طبرى/ 310 هجرى/ كتابى در خصوص اينموضوع نوشته‏
4- ابن زولاق ليثى مصرى/ 278 هجرى/ در تأليف خود
5- خطيب بغدادى/ 463 /هجرى در تاريخ خود
6- ابن عبد البرّ/ 464/ هجرى الاستيعاب‏
7- شهرستانى/ 548 /هجرى الملل و النحل‏
8- ابن عساكر/ 571/ هجرى تاريخ شام‏
9- ياقوت حموى/ 626 /هجرى جلد 18 معجم الادباء صفحه 84 چاپ اخير
10- ابن اثير/ 630 /هجرى أسد الغابه‏
11-  بن ابى الحديد/ 656 /هجرى شرح نهج البلاغه‏
12- ابن خلكان/ 582 /هجرى وفيات الأعيان‏
13- يافعى/ 768 /هجرى مرآت الجنان‏
14- ابن الشيخ البلوى حدود/ 605 /هجرى در «الف باء»
15- ابن كثير شامى/ 74؟؟؟ /هجرى البداية و النهايه‏
16- ابن خلدون/ 808 /هجرى در مقدمه تاريخ خود
17- شمس الدين ذهبى/ 748 /هجرى تذكرة الحفّاظ
18- نويرى حدود /833 /هجرى نهاية الارب في فنون الادب‏
19- ابن حجر عسقلانى/ 852/ هجرى «الاصابه» و «تهذيب التهذيب»
20- ابن صباغ مالكى/ 855 /هجرى الفصول المهمّه‏
21- مقريزى/ 845 /هجرى الخطط
22- جلال الدين سيوطى/ 911 /هجرى در كتب متعدده‏
23- قرمانى دمشقى/ 1019/ هجرى اخبار الدول‏
24- نور الدين حلبى/ 1044 /هجرى السيرة الحلبيّه و غير اينها از مشاهير فنّ تاريخ‏.

برخی از محدثين بزرگ كه واقعه غدير خم را حديث نموده ‏اند:
1- پيشواى مذهب شافعى- ابو عبد اللّه محمّد بن ادريس شافعى (وفات 204)- طبق مذكور در «النهايه» ابن اثير
2- پيشواى مذهب حنبلى- احمد بن حنبل (متوفى 241) در (مسند) و (مناقب)
3- ابن ماجه (متوفى 273) در (سنن)
4- ترمذى (متوفى 279) در (صحيح) خود
5- نسائى (متوفى 303) در (خصايص)
6- ابو يعلى موصلى (متوفى 307) در (مسند) خود
7- بغوى (متوفى 317) در (مصابيح السنه)
8- دولابى (متوفى 320) در (الكنى و الآسماء)
9- طحاوى (متوفى 321) در (مشكل الآثار)
10- حاكم (متوفى 405) در (مستدرك)
11- ابن المغازلى شافعى (متوفى 483) در (مناقب)
12- ابن منده اصفهانى (متوفى 512) در تأليف خود بطرق متعدده‏
13- خطيب خوارزمى (متوفى 568) در (مناقب) و در (مقتل ابى عبد اللّه الحسين عليه السّلام)
14- گنجى (متوفى 658) در (كفايت الطالب)
15- محبّ الدين طبرى (متوفى 694) در (الرياض النضره) و (ذخاير العقبى)
16- حموينى (متوفى 722) در (فرايد السمطين)
17- ذهبى (متوفى 748) در (تلخيص)
18- هيثمى (متوفى 807) در (مجمع الزوايد)
19- جزرى (متوفى 830) در (اسنى المطالب)
20- ابو العباس قسطلانى (متوفى 923) در (المواهب اللدنيّه)
21- متّقى هندى (متوفى 975) در (كنز العمّال)
22- هروى قارى (متوفى 1014) در (المّرقاة في شرح المشكات)
23- تاج الدين مناوى متوفى 1031) در (كنوز الحقايق في حديث خير الخلايق) و (فيض القدير)
24- شيخانى قادرى- در (الصراط السوىّ في مناقب آل النبيّ صلّى اللّه عليه و آله)
25- با كثير مكى (متوفى 1047) در (وسيلة المآل في مناقب الآل)
26- ابو عبد اللّه زرقانى مالكى (متوفى 1122) در (شرح المواهب)
27- ابن حمزه دمشقى حنفى در (البيان و التعريف).   و غيره.

بعضی از مفسرین مشهوركه در تفسير خود به ذكر واقعه پرداخته ‏اند:
1- طبرى (متوفاى سال 310) در تفسير خود
2- ثعلبى (متوفاى سال 427- يا- 437) در تفسير خود
3- واحدى (متوفاى سال 468) در «اسباب النزول»
4- ابو محمد بغوى (متوفاى سال 516)
5- قرطبى (متوفاى سال 567) در تفسير خود
6- فخر رازى (متوفاى سال 606) در تفسير كبير
7- قاضى بيضاوى (متوفاى سال 685) در تفسيرش‏
8- ابن كثير شامى (متوفاى سال 774) در تفسيرش‏
9- نيشابورى (متوفاى در قرن هشتم) در تفسيرش‏
10- جلال الدين سيوطى متوفاى سال 911 در تفسيرش‏
11- ابو السعود العمادى (متوفاى سال 972)
12- خطيب شرمينى (متوفاى سال 977)
13- قاضى شوكانى (متوفاى سال 1173) «1»
14- آلوسى بغدادى (متوفاى در سال 1270) در تفسيرش‏
و غيره.

عده ای از متكلّمين به نام و مشهور كه در كتب خود به ذكر واقعه غدير خم پرداخته ‏اند:
1- قاضى ابو بكر باقلانى بصرى (متوفى 403) در (التمهيد)
2- قاضى عبد الرحمن ايجى شافعى (متوفى 756) در (المواقف)
3- سيد شريف جرجانى (متوفى 816) در (شرح المواقف)
4- بيضاوى (متوفى 685) در (طوالع الانوار)
5- شمس الدين اصفهانى در (مطالع الانظار)
6- تفتازانى (متوفى 792) در (شرح المقاصد)
7- قوشچى- المولى علاء الدين (متوفى 879) در (شرح تجريد)

8-  قاضى النجم محمّد شافعى (متوفي 876) است كه در (بديع المعانى) اين واقعه را ذكر كرده است.
9- جلال الدين سيوطى در اربعين
10- مفتى شام حامد بن على عمادى در (الصّلاة الفاخره بالاحاديث المتواتره)
11- آلوسى بغدادى (متوفي 1324) در (نثر اللئالى) و غير اينها.

علماء علم لغت نيز در آنجا كه به لغاتى از قبيل: «مولى»، «خم»، «غدير»، «ولى» بر خورد نمايند ناچار به حديث غدير خم اشاره مي نمايند- مانند:
1- ابن دريد محمّد بن حسن (متوفي 321) در جلد 1 «جمهره» ص 71 «2»؛
2-  ابن اثير در «النهايه» و حموى در «معجم‏ البلدان» در بيان (خم)
3-  زبيدى حنفى در «تاج العروس» و نبهانى در «المجموعة النبهانيّه» 

   راویان حديث غدير از صحابه
«حرف ألف»
1- أبو هريرة دوسيّ: در تاريخ «الخطيب البغدادي»،ج8، ص290 - در «تهذيب الكمال في أسماء الرجال لأبي الحجّاج المزّي»، در «تهذيب التهذيب»، ج7، ص337 – در «مناقب الخوارزمي»،ص 130- در«مقتل الإمام السبط الشهيد سلام اللَّه عليه- در «أسنى المطالب، الجزري، ص 3-  الدرّ المنثور للسيوطي، ج2، ص259  از ابن مردويه، و الخطيب و ابن عساكر - تاريخ الخلفاء، ص 114 -  فرائد السمطين الحمّوئي- «كنز العمّال» متّقي الهندي، ج6، ص154 و ج6، ص403 - «الاستيعاب» ابن عبد البرّ ، ج2، ص473 - «البداية و النهاية» ابن كثير الدمشقي, ج5، ص214 - «حديث الولاية» ابن عقده- «نُخب المناقب» أبي بكر الجُعابي -  «نُزُل الأبرار».
2- أبو ليلى الأنصاريّ: «مناقب الخوارزمي» - «حديث الولاية»ابن عقده، «تاريخ الخلفاء» السيوطي- «جواهر العقدين» السمهودي.
3- أبو زينب بن عوف الأنصاريّ: «أُسد الغابة»، ج3 ، ص307 و ج5، ص205 - « الإصابة»، ج2، ص408 و  ج4، ص80- «حديث الولاية» ابن عقدة
4- أبو فضالة الأنصاريّ: «أُسد الغابة»، ج3، ص307 و ج5، ص205 - «حديث الولاية»
5- أبو قُدامة الأنصاريّ : «أُسدالغابة» ، ج5، ص276- (5/276) - «حديث الولاية» ابن عقدة - «جواهر العقدين» السمهودي - «الإصابة»
6- أبوعمرة بن عمرو بن محصن الأنصاريّ: «أُسدالغابة»، ج3، ص307 - «حديث الولاية» ابن عقده.
7- أبوالهيثم بن التيِّهان: «حديث الولاية» ابن عقدة - «نُخب المناقب» الجُعابي - «مقتل الخوارزمي» -«جواهر العقدين» السمهودي - «تاريخ آل محمد»، ص 67.
8- أبورافع القِبْطيّ «7»: «حديث الولاية» ابن عقدة - «النُخب» أبوبكر الجُعابي- «مقتل» الخوارزمي
9- أبو ذويب خويلد- أو خالد- ابن خالد بن محرث الهُذَلي: «حديث الولاية» ابن عقده - «مقتل الإمام السبط سلام اللَّه عليه» الخطيب الخوارزمي.
10- أبو بكر بن أبي قحافة التيميّ: «حديث الولاية» ابن عقده - «نُخب المناقب» أبوبكر الجُعابي - کتاب منصور رازي در زمینه ی حديث غدير -  «أسنى المطالب» شمس الدين الجزري الشافعي.
11- أسامة بن زيد بن حارثة الكَلْبيّ: «حديث الولاية» ابن عقده - «نُخب المناقب».
12- أُبيّ بن كعب الأنصاريّ، الخزرجيّ: «نُخب المناقب» أبوبكر الجُعابي.
13- أسعد بن زرارة الأنصاريّ : «حديث الولاية» ابن عقده - «نُخب المناقب» أبوبكر الجُعابي - «الولاية»  أبوسعيد مسعود السجستاني -  «الولاية» أبي الحسن أحمد بن محمد البزّاز الضبّي - «أسنى المطالب» شمس الدين الجزري
14- أسماء بنت عُميس الخَثْعَميّة: «حديث الولاية» ابن عقده
15- أُمّ سلمة زوجة النبيّ الطاهر صلى الله عليه و آله و سلم: «حديث الولاية» ابن عقده - «جواهر العقدين» السمهودي الشافعي -  «ينابيع المودّة» -  «وسيلة المآل» شيخ أحمد بن الفضل بن محمد با كثير المكي الشافعي
16- أُمّ هاني بنت أبي طالب سلام اللَّه عليهما: «مسند» البزّار - «ينابيع المودّة» قندوزيّ الحنفي، ص 40 - «حديث الولاية» ابن عقده
17- أبوحمزة أنس بن مالك الأنصاريّ الخزرجيّ: «تاریخ بغداد» خطيب البغدادي، ج7، ص377 – «المعارف» ابن قتيبة الدينَوَرِي، ص 291 -   «حديث الولاية» ابن عقده - ، «نُخب المناقب» أبوبكر الجُعابي - «المقتل» خطيب الخوارزمي - «تاريخ الخلفاء» السيوطي، ص 114 - «كنز العمّال» متّقي الهندي، ج6،ص154 و 403 -«نُزُل الأبرار»  بَدَخشي، ص 20 - «أسنى المطالب» الجزري، ص 4.

«حرف ب»
18- براء بن عازب الأنصاريّ، الأوسيّ: نزيل الكوفة:  «مسند» أحمد، ج4 ، ص281 –  «سنن ابن ماجة »،  ج 1، ص21 و 29  - «خصائص النسائي»، ص 16 - تاريخ الخطيب البغدادي، ج 14، ص236- تفسير الطبري، ج  3 ، ص428 -  تهذيب الكمال في أسماء الرجال -  الكشف و البيان الثعلبي - «استيعاب» ابن عبد البرّ ، ج2، ص473 - «الرياض النضرة لمحبّ الدين» الطبري، ج 2، ص169 - «مناقب» خطيب خوارزمي، ص 94 - «الفصول المهمّة» ابن صباغ مالكي، ص 25 - «ذخائر العقبى» محبّ الطبري، ص 67 - «كفاية الطالب» حافظ الكنجي الشافعي، ص 14 -  «تفسير»  فخر الرازي، ج3، ص636 -  «تفسير» نيشابوري، ج 6، ص194 - «نظم دُرر السمطين» جمال الدين الزرندي - «جامع الصغير» ، ج 2، ص555) -« مشكاة المصابيح»، ص 557 - «شرح ديوان أمير المؤمنين عليه السلام » ميبُذي - «فرائد السمطين» - «كنز العمّال»، ج 6، ص152 - «البداية و النهاية» ابن كثير، ج 5، ص209  -  «نُزُل الأبرار»، ص 19 -  «فضائل الصحابة»  البراء -  «الخطط» مقريزي، ج 2، ص222 - «مناقب الثلاثة» - «روح المعاني»، ج، 2، ص350 - «تفسير المنار» ، ج6، ص464 - «أسنى المطالب» الجزري، ص 3 19- بريدة بن الحصيب أبو سهل الأسلميّ: «مستدرك الحاكم»، ج 3، ص110 - «حلية الأولياء» ،ج 4، ص23 -  «الاستيعاب» ابن عبدالبرّ، ج2، ص473 - «مقتل الخوارزمي» - «أسنى المطالب»، جزري الشافعي، ص 3 - «تاريخ الخلفاء»، ص 114 -  «الجامع الصغير»، ج 2، ص555 - «كنز العمّال»، ج6، ص 397-  «مفتاح النجا و نُزُل الأبرار»، ص 20 -  «تفسير المنار» ج، 6، ص464.

«حرف ث»
20- أبو سعيد ثابت بن وديعة الأنصاريّ، الخزرجيّ، المدنيّ:
«حديث الولاية» ابن عقدة - «أُسد الغابة» ابن الأثير ، ج 3، ص307 وج 5، ص205 - «تاريخ آل محمد»، ص 67

«حرف ج»
21- جابر بن سَمُرة بن جنادة، أبو سليمان السوائيّ: «حديث الولاية» ابن عقدة - ، «مقتل» خوارزمي - «كنز العمّال» متّقي الهندي ،ج6، ص398 - «نُخب المناقب» أبوبكر الجُعابي -«الاستيعاب» ابن عبد البَرّ، ج 2، ص473 - «تهذيب التهذيب» ، ج7، ص337 - «كفاية الطالب»، ص 16 - «فرائد السمطين»، حمّوئي - «البداية و النهاية» ابن كثير -«كنز العمّال» متّقي هندی،ج 6، ص398 - «جواهر العقدين» سمهودي - «ينابيع» قندوزيّ الحنفي، ص 41 - «تفسير» ثعلبي - «ضياء العالمين» - «مقتل» خوارزمي - «أسنى المطالب» جزري ، ص 3 -  «تاريخ آل محمد» القاضي ، ص 67
23- جبلة بن عمرو الأنصاريّ: «حديث الولاية» ابن عقدة
24- جبير بن مطعم بن عديّ القرشيّ، النوفليّ: تاريخ آل محمد» القاضي بهلول بهجت، ص 68 - «مودّة القربى» همداني - «الينابيع» الحنفي ، ص 31 و 336.
25- جرير بن عبد اللَّه بن جابر البجليّ: «مجمع الزوائد» حافظ الهيثمي، ج9، ص106 - « تاريخ الخلفاء» السيوطي، ص 114 - «البداية و النهاية» ابن كثير، ج7، ص349 - «كنز العمّال» متّقي الهندي،ج 6، صص154 و 399) - «الاكتفاء» وصّابي - «مفتاح النجا» البَدَخشي - «مقتل»  خوارزمي.
26- أبو ذرّ جندب بن جنادة الغِفاريّ: «حديث الولاية» ابن عقدة - «نُخب المناقب» جُعابي - «فرائد السمطين» - «مقتل»  خوارزمي -  «أسنى المطالب» شمس الدين الجزري الشافعي.
27-أبو جُنَيدة جندع بن عمرو بن مازن الأنصاريّ: «أُسد الغابة» ابن الأثير، ج1، ص308 - «معارج العلى» محمد صدر العالم - «تاريخ آل محمد»، ص 67

«حرف ح»
28- حبّة- بفتح أوّله و تشديد الموحّدة- ابن جوين، أبو قُدامة العُرَنيّ- بضمّ العين و فتح الراء- البجليّ: «مجمع الزوائد» حافظ الهيثمي،ج 9، ص103 - «تاریخ بغداد» خطيب، ج8، ص276 - « حديث الولاية» ابن عقده - «الكنى و الأسماء» الدولابي ، ج2، ص88 - «المناقب»  حافظ ابن المغازلي - «مقتل» خطيب الخوارزمي - « أُسد الغابة » ابن اثیر، ج1، ص367 - «الاصابه» ابن حجر، ج 1، ص372 -  «ينابيع المودّة» قندوزي ، ص 34.
29- حُبشي- بضمّ المهملة- ابن جنادة السلوليّ: « حديث الولاية» ابن عقده - «أُسد الغابة» ابن الأثير، ج3، ص307  و ج 5، ص205 -  « الرياض النضرة» محبّ الدين الطبري، ج 2، ص169 - «جمع الجوامع» السيوطي - «كنز العمّال» متّقي الهندي، ج6، ص154 -«البداية و النهاية» ابن كثير الشامي، ج5، ص211 و ج7، ص349 - « مجمع الزوائد » حافظ الهيثمي،ج 9، ص106 - «تاريخ الخلفاء» السيوطي، ص 114 -  « نُزُل الأبرار» البَدَخشي ، ص 20 -  «مفتاح النجا» - «الاكتفاء في فضل الأربعة الخلفاء» إبراهيم الوصّابي الشافعي - «أسنى المطالب» الجزري - «حديث الولاية» ابن عقدة - «أُسد الغابة» ابن الأثير ، ج 1، ص368
31- حذيفة بن أُسَيد أبو سَريحة- بفتح السين- الغِفاري: « حديث الموالاة » ابن عقدة - «ينابيع المودّة» - «صحيح» الترمذي، ج 2، ص298 - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «فرائد السمطين» حمّوئي - «الفصول المهمّة» ابن الصبّاغ المالكي،  ص 25  - « الموجز» حافظ أبي الفتوح – «تاريخ» ابن عساكر - «البداية و النهاية» ابن كثير، ج5، ص209 و  ج7، ص348 - «الصواعق» ابن حجر، ص 25 - «السيرة الحلبيّة» حلبي ،ج 3، ص301 - «نوادر الأصول» ترمذي -  «الكبير» الطبراني - «مناقب آل العبا» - «مجمع الزوائد» الهيثمي،ج 9، ص165 - «نُزُل الأبرار»، ص 18 - «نوادر الأصول» الترمذي - «الكبير» الطبراني - «أخبار الدول» القرماني، ص 102 - «تاريخ الخلفاء» السيوطي، ص 114 - «مقتل» خطيب الخوارزمي،  «تاريخ آل محمد» القاضي، ص 68
32- حُذيفة بن اليمان اليمانيّ: «حديث الولاية» ابن عقده - «نُخب» أبو بكر الجُعابي - «دعاء الهداة إلى أداء حقّ الموالاة» حاكم الحسكانيّ - «أسنى المطالب» الجزري
33- حسّان بن ثابت
34- الإمام المجتبى الحسن السبط صلوات اللَّه عليه: «حديث الولاية» ابن عقده - «نُخب المناقب» أبو بكر الجُعابي - «مقتل» خطيب الخوارزمي
35- الإمام السبط الحسين الشهيد سلام اللَّه عليه: «حديث الولاية» ابن عقده - « نُخب المناقب » أبو بكر الجُعابي - «مقتل» خطيب الخوارزمي

«حرف خ»
36- أبو أيّوب خالد بن زيد الأنصاريّ: «حديث الولاية» ابن عقده - « نُخب المناقب » أبو بكر الجُعابي - «الرياض النضرة» محبّ الدين الطبري ، ج 2، ص169 - «أُسد الغابة» ابن الأثير، ج 5، ص6)  و ج3، ص307 و ج5 ، ص205 - «البداية و النهاية» ابن كثير، ج5، ص209 -«جمع الجوامع» و «تاريخ الخلفاء» السيوطي - «كنز العمّال» متّقي الهندي، ج2، ص154 - «المعجم الكبير» الطبراني - «الإصابة» ابن حجر العسقلاني،  ج 7، ص780  و  ج6، ص223 و  ج2، ص408 من الطبعة الأولى) -  «جواهر العقدين» السمهودي - «نُزُل الأبرار» البَدَخشي ، ص 20 - «أسنى المطالب» الجزري
37- أبو سليمان خالد بن الوليد بن المغيرة المخزوميّ: « نُخب المناقب » أبو بكر الجُعابي
38- خزيمة بن ثابت الأنصاريّ ذو الشهادتين: «حديث الولاية» ابن عقده - « نُخب المناقب » أبوبكر الجُعابي - «جواهر العقدين» السمهودي - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «أسنى المطالب» الجزري - «تاريخ آل محمد علیهم السلام» القاضي، ص 67.
39- أبو شريح خُويلد- على الأشهر- ابن عمرو الخزاعي، نزيل المدينة:
40- رفاعة بن عبد المنذر الأنصاريّ: «حديث الولاية» ابن عقده - « نُخب المناقب » أبوبكر الجُعابي - «الغدير» منصور الرازي.
41- الزبير بن العوّام القرشيّ: «حديث الولاية» ابن عقده - « نُخب المناقب » أبوبكر الجُعابي - «الغدير» منصور الرازي - «أسنى المطالب» الجزري
42- زيد بن أرقم الأنصاريّ، الخزرجيّ: «مسند» أحمد بن حنبل - «الخصائص» النسائي، ص 15 - «الكنى و الأسماء» الدولابي، ج2، ص61 - «صحيح» مسلم ج2، ص325 - «مصابيح السنّة» حافظ البَغَوي،ج 2 ، ص199 - «صحيح» حافظ الترمذي ج2، ص298 - «المستدرك» الحاكم ، ج 3، ص109 - «المسند» أحمد ، ج1، ص118 - «فرائد السمطين»  - «الرياض النضرة» محبّ الدين الطبري،ج 2، ص169 - «شرح ديوان أمير المؤمنين» الميبُذي أحمد - «ميزان الاعتدال»، ج 3، ص224 - «المناقب» خطيب الخوارزمي - «البداية و النهاية» ابن كثير الشامي،  ج5، ص208 و ج5، ص209 و ج7، ص348 - «جمع الجوامع» - «تاريخ الخلفاء» سيوطي، ص 114 - «الجامع الصغير»، ج2، ص555 - «تهذيب التهذيب» ابن حجر، ج7، ص337 - «رياض الصالحين»، ص 152 - «البيان و التعريف» - «كنز العمّال»، ج6، ص152 - «المعجم الكبير» طبراني - « في مشكاة المصابيح» - «تذكرة خواص الأمّة» - «المناقب» الحافظ أبو الحسن عليّ بن المغازلي الواسطي الشافعي - «نُزُل الأبرار» بَدَخشاني - «روح المعاني» الآلوسي.
43- أبو سعيد زيد بن ثابت: «حديث الولاية» ابن عقدة - «نُخب المناقب» أبوبكر الجُعابي - «أسنى المطالب» الجزري الشافعي.
44- زيد- [أو]- يزيد بن شراحيل الأنصاريّ: «حديث الولاية» ابن عقدة -  «أُسد الغابة» ابن الأثير - «الإصابة» ابن حجر - «مقتل» الخوارزمي - «تاريخ آل محمد» 
45- زيد بن عبد اللَّه الأنصاري: «حديث الولاية» ابن عقدة.

«حرف س»
46- أبو إسحاق سعد بن أبي وقّاص: «خصائص» النسائي - «المستدرك» الحاكم - «حلية الأولياء» أبو نعيم - «حديث الولاية» ابن عقدة - «مشكل الآثار» الطحاوي الحنفي - «فرائد السمطين» حمّوئي - «الكفاية» - «مجمع الزوائد» الحافظ الهيثمي - «البداية و النهاية» ابن كثير - «الغدير» ابن جرير الطبري - «كنز العمّال» متّقي الهندي - «فضائل الصحابة» أبي نعيم -  «الاكتفاء في فضائل الأربعة الخلفاء» الوصّابي - «نُزُل الأبرار» البدَخشاني.
47- سعد بن جنادة العوفيّ- والد عطية العوفي: «حديث الولاية» ابن عقدة - «نُخب المناقب» أبوبكر الجُعابي - «مقتل» الخوارزمي.
48- سعد بن عُبادة الأنصاريّ، الخزرجيّ: «نُخب المناقب» أبوبكر الجُعابي
49- أبو سعيد سعد بن مالك الأنصاريّ، الخدريّ: «حديث الولاية» ابن عقدة - «تفسير» النيشابوري -  «فرائد السمطين» الحمّوئي - «المناقب» الخوارزمي - «الفصول المهمّة» ابن الصبّاغ المالكي -«مجمع الزوائد» الحافظ الهيثمي - «تفسير»  ابن كثير - «البداية و النهاية» - «جمع الجوامع» السيوطي - «تاريخ الخلفاء» - «الدرّ المنثور» - «کنزالعمال»المتّقي الهندي - «نُزُل الأبرار» البدخشاني - «روح المعاني» الآلوسي - «تفسير المنار» - «أسنى المطالب» الجزري
50- سعيد بن زيد القرشيّ، العدويّ: «مناقب» ابن المغازلي
51- سعيد بن سعد بن عُبادة الأنصاريّ: «حدیث الولاية» الحافظ ابن عقدة
52- أبو عبد اللَّه سلمان الفارسيّ: «حدیث الولاية» الحافظ ابن عقدة - «نُخب المناقب» ابوبکر جعابی- «فرائد السمطين» الحمّوئي الشافعي - «أسنى المطالب»  شمس الدين الجزري الشافعي
53- أبو مسلم سَلَمة بن عمرو بن الأكوَع الأسلميّ: «حدیث الولاية» الحافظ ابن عقدة
54- أبو سليمان سمرة بن جُندب الفزاريّ، حليف الأنصار: «حدیث الولاية» الحافظ ابن عقدة - «نُخب المناقب» ابوبکر جعابی - «أسنى المطالب»  شمس الدين الجزري الشافعي
55- سهل بن حُنَيف الأنصاريّ، الأوسيّ: «حدیث الولاية» الحافظ ابن عقدة - «نُخب المناقب» ابوبکر جعابی - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «أسنى المطالب» الجزري الشافعي.
56- أبو العبّاس سهل بن سعد الأنصاريّ، الخزرجيّ، الساعديّ: «جواهر العقدين» السمهودي - «ينابيع المودّة» السمهودي - «تاريخ آل محمد»

«حرف ص»
57- أبو أُمامة صُدَيُّ بن عجلان الباهليّ: «حديث الولاية» ابنُ عقدة
58- ضُميرة الأسديّ: «حديث الولاية» ابنُ عقدة - «الغدير» منصور الرازي
«حرف ط»
59- طلحة بن عبيد اللَّه التَّيْميّ: «مروج الذهب» المسعودي - «المستدرك» الحاكم - «المناقب» الخوارزمي  - «مجمع الزوائد» الحافظ الهيثمي - «جمع الجوامع» السيوطي - «تهذيب التهذيب» ابن حجر - «كنز العمّال»  المتّقي الهندي - «مستدرك» - «البداية و النهاية»  ابن كثير - «مناقب» الحافظ ابن المغازلي - «أسنى المطالب» الجزري الشافعي

«حرف ع»
60- عامر بن عُمير النميريّ: «حديث الولاية» عقدة - «الإصابة» ابن حجر
61- عامر بن ليلى بن ضمْرة: «حديث الولاية» عقدة - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «الموجز» الحافظ أسعد بن أبي الفضائل - «الإصابة» ابن حجر « الموالاة» ابن عقدة - «وسيلة المآل في مناقب الآل» شيخ أحمد بن الفضل بن محمد با كثير المكّي الشافعي - «مقتل» الخطيب الخوارزمي - «أُسد الغابة» ابن الأثير.
62- عامر بن ليلى الغِفاريّ: « الإصابة» ابن حجر
63- أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثيّ: «مسند» أحمد بن حنبل - «الخصائص» النسائي - «صحيح» الترمذي - «المستدرك»  الحاكم - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «المناقب» الخوارزمي - «كفاية الطالب» الكنجي الشافعي - «الرياض النضرة» الطبري - «البيان و التعريف» ابن حمزة الحنفي الدمشقي - «البداية و النهاية» ابن كثير - «الإصابة» ابن حجر - «كنز العمّال» المتّقي هندی - «جواهر العقدين» السمهودي - «ينابيع» قندوزيّ الحنفي
64- عائشة بنت أبي بكر بن أبي قحافة زوجة النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم: «حديث الولاية» ابن عقدة 
65- العبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم: «حديث الولاية» ابن عقدة - «أسنى المطالب» الجزري
66- عبد الرحمن بن عبد ربِّ الأنصاريّ : «حديث الولاية» ابن عقدة - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «الإصابة» ابن حجر - «تاريخ آل محمد» القاضي
67- أبو محمد عبد الرحمن بن عوف القرشيّ، الزُّهريّ: «حديث الولاية» ابن عقدة - «الغدير» منصور الرازي - «أسنى المطالب» الجزري
68- عبد الرحمن بن يعمر الدِّيليّ «4»: «حديث الولاية» ابن عقدة - «مقتل» الخوارزمي
69- عبد اللَّه بن أبي عبد الأسد المخزوميّ: «حديث الولاية» ابن عقدة
70- عبد اللَّه بن بُدَيل بن وَرْقاء
71- عبد اللَّه بن بشير  المازنيّ: «حديث الولاية» ابن عقدة
72- عبد اللَّه بن ثابت الأنصاريّ: «تاريخ آل محمد»
73- عبد اللَّه بن جعفر بن أبي طالب الهاشميّ: «حديث الولاية» ابن عقدة
74- عبد اللَّه بن حنطب القرشيّ، المخزوميّ: «إحياء المَيْت» السيوطيّ
75- عبد اللَّه بن ربيعة
76- عبد اللَّه بن عبّاس: «الخصائص» الحافظ النسائي - «مسند» أحمد - «المستدرك» الحافظ الحاكم الإسناد -  «المناقب» الخطيب الخوارزمي - «ذخائر العقبى» - «فرائدالسمطین» الحافظ الحمّوئي - «البداية و النهاية» ابن كثير الشامي - «مجمع الزوائد» الحافظ الهيثمي - «الكفاية» الحافظ الكنجي - «الأربعين الطوال» ابن عساكر - «الإصابة» ابن حجر - «الاكتفاء» شيخ إبراهيم الوصّابي الشافعي - «كنز العمّال» المتّقي الهندي - «أربعين» جمال الدين عطاء اللَّه بن فضل اللَّه - «تاريخ الخلفاء» جلال الدين السيوطي - «شمس الأخبار» القرشي - «نُزُل الأبرار» - «الولاية» الحافظ السجستاني - «تاريخ» ابنُ كثير - «الكشف و البيان» أبو إسحاق الثعلبي - «تفسير» فخر الدين الرازي - «تفسير» نظام الدين النيسابوري - «روح المعاني» الآلوسي - «مفتاح النجا» البَدَخشاني.
77- عبد اللَّه بن أبي أَوفى علقمة الأسلميّ: «حديث الولاية» ابن عقدة
78- أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن عمر بن الخطّاب العدويّ: «مجمع الزوائد» الحافظ الهيثمي - «الاكتفاء» الوصّابي -  «جمع الجوامع» السيوطي- «تاريخ الخلفاء» - «كنز العمّال» المتّقي الهندي - «المعجم الكبير» الطبراني - «نُزُل الأبرار» البَدَخشاني - «مفتاح النجا» - «مقتل» الخطيب الخوارزمي - «أسنى المطالب» الجزري
79- أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن مسعود الهُذَليّ: «الدرّ المنثور» السيوطي - «تفسير» القاضي الشوكاني - «روح المعاني» الآلوسي البغدادي - «أسنى المطالب» شمس الدين الجزري
80- عبد اللَّه بن ياميل: «المفرد في الحديث» ابن عقدة - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «الإصابة» ابن حجر - «الينابيع» القندوزي الحنفي
81- عثمان بن عفّان: «حديث الولاية» ابن عقدة - «كتاب الغدير» منصور الرازي
82- عُبَيد بن عازب الأنصاريّ (أخو البراء بن عازب)
83- أبو طريف عدِيُّ بن حاتم: «حديث الولاية» ابن عقدة - «جواهر العقدين» سيِّد نور الدين السمهودي - «ينابيع المودّة» القندوزيّ - «وسيلة المآل في مناقب الآل» أحمد المكّي الشافعي - «تاريخ آل محمد»
84- عطيّة بن بسر «2» المازنيّ: «حديث الولاية» ابن عقدة
85- عقبة بن عامر الجُهَنيّ: «حديث الولاية» ابن عقدة - «تاريخ آل محمد» القاضي
86- أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب- صلوات اللَّه عليه-: «مسند» أحمد بن حنبل - «البداية و النهاية» ابن كثير - «مجمع الزوائد» - «جمع الجوامع» السيوطيُّ - «تاريخ الخلفاء» - «تهذيب التهذيب» ابن حجر - «نُزُل الأبرار» البدخشاني - «مفتاح النجا» - «مُشكل الآثار» الحافظ الطحاوي - «البداية و النهاية» ابن كثير - «كنز العمّال» المتّقي الهندي - «مستدرك الحاكم» - «المعجم الكبير»- «الاكتفاء» الوصّابي - «ميزان الاعتدال» الذهبي - «فرائد السمطين» الحمّوئي - «حلية الأولياء» أبي نعيم الأصبهاني
87- أبو اليقظان عمّار بن ياسر العنسيّ: «صفّين» نصر بن مزاحم - «فرائد السمطين» الحمّوئي - «أسنى المطالب» شمس الدين الجزري
88- عمارة الخزرجيّ، الأنصاريّ: «مجمع الزوائد» الحافظ الهيثمي - تاريخ الخلفاء»  السيوطي - «مفتاح النجا»  البدخشاني - « نُزُل الأبرار»
89- عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزوميّ: «حديث الولاية» ابن عقدة
90- عمر بن الخطّاب: «المناقب» الحافظ ابن المغازلي - «فضائل الصحابة» السمعاني - «الرياض النضرة» محبّ الدين الطبري - «مناقب» أحمد - «ذخائر العقبى» - «فصل الخطاب» الحافظ محمد خواجه پارسا -«مقتل» الخطيب الخوارزمي - «البداية و النهاية» ابن كثير الشامي- «أسنى المطالب» شمس الدين الجزري - «في مودّة القربى» شهاب الدين الهمداني - «ينابيع» شيخ القندوزيّ الحنفي - «غدير خُمّ» لابن جرير
91- أبو نجيد عمران بن حصين الخزاعيّ: «حديث الولاية» ابن عقدة - «أسنى المطالب» شمس الدين الجزري
92- عمرو بن الحمق الخزاعي، الكوفيّ: «حديث الولاية» ابن عقدة - «مقتل»  الخوارزمي
93- عمرو بن شراحيل: «مقتل»  الخوارزمي
94- عمرو بن العاص: «المناقب» الخوارزمي
95- عمرو بن مرّة الجُهَنيّ «5» أبو طلحة أو أبو مريم: «المعجم الكبير» الطبراني - «كنز العمّال» - «الاكتفاء» شيخ إبراهيم الوصّابي الشافعي - «معارج العُلى» محمد صدر العالم - «مفتاح النجا» البَدَخشاني - « نُزُل الأبرار»

«حرف ف»
96- الصدّيقة فاطمة بنت النبيّ الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم: «حديث الولاية» ابن عقدة - «الغدير» منصور الرازي - «مودّة القربى» [عليّ بن‏] شهاب الدين الهمداني
97- فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلبّ: «حديث الولاية» ابن عقدة - «الغدير» منصور الرازي
«حرف ق و ك»
98- قيس بن ثابت بن شمّاس الأنصاريّ: «حديث الولاية» ابن عقدة -  «أُسد الغابة» ابنُ الأثير - «الإصابة» ابن حجر -  «معارج العُلى» شيخ محمد صدر العالم
99- قيس بن سعد بن عُبادة الأنصاريّ، الخزرجيّ:
100- أبو محمد كعب بن عجرة الأنصاريّ، المدنيّ: «حديث الولاية» ابن عقدة

«حرف م»
101- أبو سليمان مالك بن الحويرث الليثيّ: «المناقب» أحمد بن حنبل - «حديث الولاية» ابن عقدة - «مجمع الزوائد» الحافظ الهيثمي - «تاريخ الخلفاء» جلال الدين السيوطي - «مفتاح النجا» البَدَخشاني - «نُزُل الأبرار» - «معارج العُلى» شيخ محمد صدر العالم - «الاكتفاء» الوصّابي الشافعي - «فضائل الصحابة» أبي نعيم - «مقتل» الخوارزمي
102- المقداد بن عمرو الكندي، الزُّهريّ: «حديث الولاية» ابن عقده - «فرائد السمطین»الحمّوئي
«حرف ن»
103- ناجية بن عمرو الخزاعي: «حديث الولاية» ابن عقده - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «الإصابة» ابن حجر
104- أبو برزة نضلة بن عتبة «3» الأسلمي: «حديث الولاية» ابن عقده
105- نعمان بن عجلان الأنصاريّ: «تاريخ آل محمد » القاضي
«حرف ه تا آخر حروف الفبا »
106- هاشم المِرْقال ابن عتبة بن أبي وقّاص، الزُّهريّ، المدنيّ: «حديث الولاية» ابن عقده - «أُسد الغابة» ابن الأثير - «الإصابة» ابن حجر
107- أبو وَسْمة وحشيّ بن حرب الحَبَشيّ، الحِمْصيّ: «حديث الولاية» ابن عقده - «مقتل» خطيب الخوارزمي
108- وهب بن حمزة
109- أبو جحيفة وهب بن عبد اللَّه السُّوائي- بضمّ المهملة- يقال له وهب الخير: «حديث الولاية» ابن عقده
110- أبو مُرازم- بضمّ الميم- يعلى بن مرّة بن وهب الثقفي: «أُسد الغابة» ابن الأثير - «الإصابة» ابن حجر

اين واقعه تاريخي را صد و ده صحابي نقل كرده اند. 

در قرون دوم اسلامي كه عصر تابعان است, هشتاد و نه تن از آنان به نقل اين حديث پرداختند. 

راويان حديث غدير, در قرنهاي بعدي همگي علماء و دانشمندان اهل تسنن مي باشند. سيصد و شصت تن از آنها اين حديث را در كتابهاي خود گرد آورده هرچند گروهي به صحت واستواري آنها اعتراض نموده اند. 

درقرن سوم نود و دو دانشمند, در قرن چهارم چهل و سه, در قرن پنجم بيست و چهار, در قرن ششم بيست, در قرن هفتم بيست و يك, در قرن هشتم هيجده, در قرن نهم شانزده, در قرن دهم چهارده, در قرن يازدهم دوازده, در قرن داوزدهم سيزده, در قرن سيزدهم دوازده و در قرن چهاردهم بيست دانشمند, اين حديث را نقل كرده اند. 

گروهي تنها به نقل حديث اكتفا نكرده, بلكه پيرامون اسناد و مفاد آن مستقلاً كتابهائي نوشته اند. 

مورخ بزرگ اسلامي, طبري, كتابي به نام ((الولايه في طرق حديث الغدير)) نوشته و اين حديث را از هفتاد و پنج طريق از پيامبر نقل كرده است. 

ابن عقده كوفي, در رساله ((ولايت)), اين حديث را از صد و پنج تن نقل كرده است. 

ابوبكر محمد بن عمر بغدادي, معروف به جمعاني, اين حديث را از بيست و پنج طريق نقل نموده است. 

از بزرگان حديث: 

احمد بن حنبل شيباني به 40 سند نقل كرده است. 

ابن حجر عسقلاني به 25 سند نقل كرده است. 

جزري شافعي به 80 سند نقل كرده است. 

ابو سعيد سجستاني به120 سند نقل كرده است. 

امير محمد يمني به 40 سند نقل كرده است. 

نسائي به 250سند نقل كرده است. 

ابوالعلاء همداني به100 سند نقل كرده است. 

ابوالعرفان حبان به 30 سند نقل كرده است. 

تعداد كساني كه مستقلاً پيرامون خصوصيات اين واقعه تاريخي كتاب نوشته اند, 26 نفر مي باشد.