متوفاى 167؛ ابن معين او را توثيق كرده و ابن معمر او را از ابدال بشمار آورده و قطان گويد؛ هر كه را ديديد كه نسبت باو نكوهش ميكند. او را در اسلام متهم بدانيد. وهب گويد: حماد اعلم ما است، و بر ما سرورى دارد، ذهبى او را كامل در عربيت و مردى فقيه و فصيح و سخنور و داراى سيره و روش دانسته، شرح حال او در جلد 1 تذكره ذهبى ص 182 و در ص 78 خلاصه خزرجى ثبت است، بصفحه 45 مراجعه نمائيد. بنابر اين- حديث بطريق او كه منتهى به براء بن عازب ميشود صحيح و رجال آن مؤثق است و حديث او در موضوع تهنيت باسناد صحيح و رجال موثق خواهد آمد.