آرى هيچ كراهتى هم ندارد، البته طبق ضوابط و شرايطى كه بعضى از علما بدان اشاره كرده اند.
صحيح تر نزد ما و كرخى و ديگران اين است كه جواز زيارت قبور براى مردان و زنان ثابت است و هيچ اشكالى در آن نيست. اما بنا بر غير مذهب- و مبناى- ما، باز هم قائل به استحباب هستيم چون اصحاب به طور مطلق فتوى به استحباب داده و ويژه مردها ندانسته اند. بلكه بعضى قائل به وجوب آن شده اند.»
د- اين حديث (لَعَنَ اللَّهُ زائرات الْقُبُور) سه طريق دارد كه هر سه ضعيف است:
در طريق اول ابن خثيم است و گفته اند كه به احاديث او احتجاج و استدلال نمى شود1.
در طريق دوم باذان است كه او هم مورد احتجاج نيست2.
در طريق سوم عمر بن ابى سلمه است كه او را هم ضعيف دانسته اند3.