التبيان فى تفسير القرآن، ج10 ، ص 111
قرأ اهل المدينة و أهل الشام (سال) بغير همز و هو يحتمل أمرين:
أحدهما- ان يكون من السيل تقول: سال يسيل سيلا فهو سائل، و سايل واد في جهنم، كما قال (أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و الفلق جب في جهنم. و اجمعوا على همزة (سائل) لأنه و لو كان من (سال) بغير همز، فالياء تبدل همزة إذا وقعت بعد الالف مثل البائع و السائر من (باع، و سار).
و الثاني- بمعنى سأل بالهمزة، لأنها لغة يقولون سلت أسال، و هما يتسالان
التبيان فى تفسير القرآن، ج10، ص 113
قال الشاعر: