جرعه جرعه تا غدیر

http://www.tvshia.com/sites/default/files/field/photo/tvshia.com-gadire-khom_1.jpg

پایگاه تحقیقاتی غدیر در نظر دارد به منظور آشنایی مخاطبان گرامی با واقعه ی غدیر، رویدادهای مربوط به آن ، و همچنین پاسخگوئی به سوالات و شبهات اعتقادی جامعه طرح کتابخوانی غدیر را با نام «جرعه جرعه تا غدیر» تقدیم مخاطبان نماید. 

لذا این سیر مطالعاتی در سه سطح مقدماتی، متوسطه و پیشرفته تنظیم شده است تا مخاطب در یک مسیر مشخص و گام به گام با معارف عمیق و ارزشمند غدیری آشنا گردد.

سیر کامل مطالعاتی غدیر

سطح مقدماتی

سطح متوسطه

سطح پیشرفته

طبیعی است که این سیرکتابخوانی با توجه به دسترسی به منابع و چاپ کتاب های جدید در رابطه با غدیر و مباحث مربوط به آن به روز رسانی خواهد شد. 

یا علی

یادداشت روز

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین سیما بقیه الله فی الأرضین واللعن علی أعدائهم إلی یوم الدین چون ایام فاطمیه در پیش است وظیفه همه فهماندن عظمت و مقام و رفعت آن حضرت است. این بحث بهت انگیز است. هر مسلمانی وظیفه اش نسبت به فاطمیه و صدیقه کبری بسیار سنگین است . اگر وقت شد، یک روایت از منابع عامّه، یک روایت از مدارک خاصّه طرح می کنیم، تا هر مسلمانی به هر مذهبی، بفهمد نسبت به روز شهادت او چه وظیفه ای دارد.
نویسنده: محمد باقر انصاری با تدبر در قرآن مجید، آیاتی جلب توجه می کند که مفهوم واضح و صریحی از آن به ذهن خطور می کند و در عین حال برای درک کامل آن نیاز به مفسر قرآن است تا تفصیل آن معنی را در اختیار ما بگذارد. آیه ی هفتم سوره انشراح از این دست آیات است، که با تشریح مراحل بعثت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و عنایات پروردگار درباره ی برترین آفریده اش می فرماید:
حوزه/ نشست نقدی بر «دیدگاه ویلفرد مادلونگ درباره ولایت و امامت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در کتاب جانشینی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)» برگزار شد. به گزارش خبرگزاری «حوزه» در این نشست که سه‌شنبه‌شب در مرکز آموزش تخصصی شیعه شناسی حوزه علمیه قم برگزار شد، حجت الاسلام حسین عبدالمحمدی نویسنده مقاله نقدی بر دیدگاه «مادلونگ» درباره خلافت امام علی (علیه السلام) در کتاب «جانشینی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)» به سخنرانی پرداخت.
آیت الله العظمی جوادی آملی: مباهله مثل غدیر از واجبات رکنی ولایت است   مساله مباهله از واجبات رکنی ولایت است که نه رسانه ها از آن سخنی می گویند نه ما در حوزه به آن می پردازیم.
امام زمان (علیه‌السلام) با پیام غدیر به پا می‌خیزد و با پیام غدیر حرکت می‌نماید و با پیام غدیر به پایان می‌رساند. عصر ظهور افق بی‌کرانه‌ای است که بشر از تصور آن عاجز است، و نزولِ رحمت است آن‌گونه که انسانیت تاکنون تجربه نکرده است، و کمالِ تعالی و رشد است در گونه‌ای که هنوز عقل بشریت به آنجا نرسیده است. پس هر چه بگوییم دورنمایی از یک بهشت نادیده است که فقط شنیده‌ایم و ایمان آورده‌ایم، و هر تصوری در ذهن بپروریم چشم‌اندازی از سرسبز آرزوهاست که تا محقق نشود لذت آن قابل احساس نخواهد بود.
در این اثر، رسول اکرم و حضرت علی (علیه السلام) از پشت به تصویر کشیده شده، روایت است در این روز حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) به همه حاضران دستور دادند که بارهای اشتران را بر روی هم بگذارند تا سطحی بلند ایجاد شود که همه حاضران بتوانند بر این واقعه مهم تاریخی اشراف داشته باشند.
سطحی نگری و کوچک اندیشی است، اگر «غدیر» و «ولایت » را، نزاعی در میان دوگروه در گذشته بدانیم. و دور از «متن مکتب » است، اگر ایستادن بر کرانه جوشان «غدیر» را تنها حساسیتی فرقه ای و جدالی مذهبی به شمار آوریم. «غدیر»، همواره برپاست.
 پاسخ به دو شبهه پیرامون غدیر، استاد شیخ محمد جعفر طبسی، ترجمۀ عبد الله امینی پور، مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام، 1391ش، قم. این کتاب خلاصه و ترجمۀ دو کتاب «الإمام امیرالمؤمنین یوم الغدیر فی الغدیر أم فی یمن» و «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه کلام النبی لا من زیاده الناس» است. در کتاب اول نویسنده به دنبال اثبات این است که علی علیه السلام در واقعه غدیر در غدیر حاضر بوده و در یمن نبوده است.
ابن حجر در کتاب الصواعق المحرقه چنین می نویسد: أخرج الديلمي عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( وقفوهم إنهم مسؤولون عن ولاية علي ) وكأن هذا هو مراد الواحدي بقوله روي في قوله تعالى  (وقفوهم إنهم مسؤولون) أي عن ولاية علي وأهل البيت. دیلمی از ابی سعید خدری روایت کرده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ذیل کلام خداوند متعال فرموده است: آنها را متوقف سازيد كه بايد بازپرسي شوند، فرمودند: از ولایت [حضرت] علی [علیه السلام] سوال می شود.
بر خلاف تصور ما، غدیر نقطه آغاز ولایت مولایمان نیست! سخن گفتن از علی ابن ابیطالب (علیه السلام) مردی که ولادتش به سینه چاکی کعبه و نامش مشتق از نام خداوند جهانیان است و رشد و کمالش در گرمای آغوش اول مرد عالمیان است، کاری عبث است علی کجا و ادراک خاکیان کجا؟